- 肖扬伟;张海英;
从1931年11月中华苏维埃共和国成立至1934年10月红军长征前夕,以毛泽东为代表的中国共产党人在以江西瑞金为中心的中央苏区开展了"不敢腐、不能腐、不想腐"机制建设的探索。这些探索主要表现在:强化惩戒警示,建立不敢腐的机制;强化制度建设,建立不能腐的机制;强化反腐倡廉教育,建立不想腐的机制。这些探索对于当下构建"不敢腐不能腐不想腐"长效机制的启示是:从初衷上要牢记宗旨,不忘初心;从战略上要统筹谋划、一体推进;从方法上要上下联动、内外合力。
2020年02期 v.41;No.237 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 138K] [下载次数：318 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：30 ] - 廖雅珍;徐连翔;林妹珍;
闽西苏区信用合作社伴随着土地革命战争的发展而形成,在特定交易环境的约束下,制度变迁主体的目标和具体制度安排的相容性推动了闽西苏区信用合作社发展。但受到制度变迁主体目标、具体制度安排的相克性及外部因素等影响,闽西苏区信用合作社发展受到限制。
2020年02期 v.41;No.237 9-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 139K] [下载次数：137 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：6 ] - 谢庐明;王槿莹;
《女英自述》记载了31位参加过中央苏区革命的女英自述,这部自传体书籍,以访谈资料、回忆录的形式叙述女英们的苏区革命经历,以生动、真实的文字记载苏区开展斗争生活的情景,既保证了史料的真实可靠,又呈现了女英们的革命情操和战斗历程,是一本生动而珍贵的史料,反映了女性记忆与革命叙事并重等特点,体现了存文存史,有助于了解苏区女英的女性记忆;推进苏区研究,有助于认识苏区女英的革命叙事;资政育人,有助于理解苏区女英所体现的革命精神等价值。不仅对于拓展中央苏区史的研究领域具有极高的史料价值,而且对新时代传承红色基因,不断提高党的执政能力和领导水平具有重要的现实意义。
2020年02期 v.41;No.237 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K] [下载次数：243 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：8 ] - 吴志平;段秀子;
井冈山斗争时期,由于组织原因和地缘关系,湖南省委加强了同井冈山革命根据地的联系与指导,完全赞同和积极支持建立罗霄山脉中段根据地;恢复和重新确立了毛泽东在党内(包括军队党组织)的领导地位;对边界发出了一系列指示,如政治工作、军事任务、红军建设、群众工作等,从而对井冈山的工作与斗争起了一定的指导作用。受中央"左"倾盲动错误的严重影响,加上对毛泽东在井冈山开展武装割据、创建根据地的意图,以及对根据地的实际情况缺乏了解,湖南省委在工作指导上出现过失误,如对毛泽东的工作进行指责和刁难,撤销毛泽东前委书记职务,命令红四军立即向湘南、郴州发展等,导致"八月失败",给根据地造成重大损失。
2020年02期 v.41;No.237 22-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K] [下载次数：99 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：5 ] - 李斌;
新时代深入探求赣南红色文化传播路径,是对利用好赣南红色文化资源,发扬好赣南红色文化传统,继承好赣南红色文化基因的深入思考和生动实践,具有重要的政治价值、经济价值、文化价值和社会价值。分析当前赣南红色文化资源传播面临的困惑,提出从政治传播、文化传播、营销传播等路径创新赣南红色文化传播策略。
2020年02期 v.41;No.237 27-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] [下载次数：959 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：5 ]
- 王晓梅;叶珮琪;
以北马槟城浮罗山背客家天主教社群为个案,主要通过访谈与参与式观察法了解该社群的语言使用情况,结果显示,无论在家庭领域还是宗教领域,他们都面临着语言转用的情况。语言转用的方向是从客家方言向华语转用,这显示华语目前在马来西亚华人社会的影响非常大。探究其中的原因,华语在华人世界的综合竞争力是一个非常重要的因素,而这又与中国近年来的经济实力密不可分。另外,华语在马来西亚华人社会的传播也与华社内部的结构重整与认同变化有关。内部调整的需求与外部影响的配合,引起了马来西亚华人社会语言的一系列的变化。
2020年02期 v.41;No.237 32-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] [下载次数：269 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：6 ] - 王锋;
在新加坡的中医药业中,客家人很早就占据了重要的位置,一直到今天都是如此。刘少杰的父亲是出生在中国广东大埔的客家人,年轻的时候到新加坡谋生,在同乡中药店做学徒,多年后也开始经营自己的中药店。刘少杰从小耳濡目染,在中医药行业中更进一步,不仅子承父业,还成为一名中医师。作为一位中医师和中药店的经营者,刘少杰见证并参与了新加坡中医药业的发展历程,他个人的生活史也从一个侧面反映出新加坡中医药业的历史变迁。
2020年02期 v.41;No.237 38-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 135K] [下载次数：149 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：3 ] - 廖文辉;黄义斌;
马来西亚客属地缘会馆为华社三宝之一,遍布全马,在各方言群中,客家人的比重较少,但在早期的各华人地缘性社团中,客家人是最早建立社团的族群之一,且数量居第二位。然而准确的数据是多少,目前仍无明确的统计。使用现有的文献资料,收集整理客家地缘会馆的名称、创办年份,进而以计量方式针对其在全马和各州的分布情况,以及创办年代,并加以统计分析,以见客家公会近200年来在马来西亚发展的情况。
2020年02期 v.41;No.237 44-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 2759K] [下载次数：182 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：7 ] - 张正田;翁汀辉;徐唯泰;
福建漳州诏安客家"张廖同宗"家族,系约700年前张元子传承下来,在海内外人数众多。在今日台湾张廖家族已有不少成为"福佬客",但有些仍维持能讲客家话的张廖家族则较少人知,譬如台湾苗栗张肇基家族。关于张肇基家族之研究,目前学界多认为主要散居今苗栗县通霄、头份、三湾、南庄等乡镇市,但其实张肇基家族另有一房支在清代开垦今苗栗县铜锣乡与县城一带,是台湾苗栗铜锣湾张廖家族。此亦深化讨论了闽台客家一脉相连的历史关系。
2020年02期 v.41;No.237 50-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1909K] [下载次数：115 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：14 ]
- 王欣;
新时期河南作家以自然生态、精神生态、文化生态的整体和谐为圭臬来观照人与自然的多重关系,在创作视域、内容聚焦、风格追求三个维度上持续努力,河南小说呈现出生态美学意蕴和生态文明思考。乡土小说是新时期河南小说最主要的类型,这是对"位置"的生态化理解,是返回自然与家园的绿色写作;生态恶化与人类剥削和压迫相连,对农民、女性、矿工等弱势群体的持续关注与书写体现着新时期河南小说的价值取向;追求原生态与朴素化的创作风格,语言、修辞、结构等方面摈弃机巧与模仿,新时期河南小说遵从生命体验与自然节奏,体现出鲜明的生态精神。
2020年02期 v.41;No.237 67-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K] [下载次数：73 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：4 ] - 王艺臻;
徐幹在《诗品》中被钟嵘列为下品。《诗品》将徐幹与曹彪并列,说徐幹与刘桢相比如"以莛叩钟"。将徐幹诗歌分别与曹彪、刘桢诗歌进行对比,让徐幹诗歌文本再次置入钟嵘的评价体系,重新解读分析,认为钟嵘将徐幹诗歌列入下品,既顺应了魏晋时期诗歌创作方向,又符合钟嵘评价诗歌的标准。
2020年02期 v.41;No.237 72-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K] [下载次数：154 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：5 ] - 刘汉波;吕悦然;肖爱华;
《尤利西斯》从遭禁到解禁的过程体现了法律与文学从对抗走向合作的趋势。在色情文学规制上,法律与文学的互动呈现出六大规律:第一,真正的艺术品才能从色情规制中突围而出;第二,文化氛围的宽松是作品突围的先决条件;第三,从伦理道德批评转向审美批评是法律与文学由对抗走向合作的关键;第四,知识分子的人格和头衔作为文化象征资本,可以成为影响法律的有力武器;第五,法律规制范围的松动跟主审法官先进的理念、开阔的视野、卓越的见识息息相关;第六,法律与文学的合作必须建立在共同利益之上。
2020年02期 v.41;No.237 76-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K] [下载次数：302 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：6 ]
- 钟俊昆;
全南瑶族歌谣主要体现在手抄歌本中,整理时应确立一定的原则,按歌本的手抄特点,结合当地文化与语言环境,参校合理的版本,结合歌本上下文,作出简要而精准的考释。
2020年02期 v.41;No.237 82-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K] [下载次数：115 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：7 ] - 曾晓林;
全南县瑶族村是江西省唯一的能通行客家话和瑶语的瑶族行政村,瑶歌内容丰富,表现手法吸收了汉族民歌的特点,又具瑶民思维方式与表达方式,主要艺术手法有比喻、对比、双关、起兴等,它对过山瑶民族文化的传播起着重要作用。
2020年02期 v.41;No.237 89-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K] [下载次数：130 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：5 ] - 廖小凤;
全域旅游作为一种新的旅游发展方式已成为全社会广泛关注的一个热门话题。客家山歌在客家人的生产生活中独具魅力,但传统农耕环境的改变已致濒危境地。在全域旅游背景下,客家山歌通过走进导游课堂、进美丽乡村、走进景区、走进博物馆、走进民俗活动、融入重大节庆等方式合理利用,客家山歌将焕发新的活力,对客家旅游业的发展也有促进作用,有助于客家山歌的保护与传承。
2020年02期 v.41;No.237 94-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 114K] [下载次数：569 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：7 ] - 高秀红;金玥;
传承优秀传统文化是建设中国特色社会主义文化的重要基础。传统家风家训、村规民约作为一笔重要的财富,对于维系社会秩序,实现社会整合,发挥着重要的功能。需要重视民间地方文献中包含的宗教、民间信仰、社会生活等丰富的社会文化内涵。祖先与民间神灵祭拜融合,形成家族传承,进而将民间信仰的神圣维度与民众日常生活世界的世俗维度进行关联,并弥散在个体与家庭、邻里、社区、国家、天下百姓的系统关系结构中,实现社会规范和文化教化,维系和再生产了传统社会秩序,安顿了地方民众的精神心灵秩序。
2020年02期 v.41;No.237 99-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 151K] [下载次数：121 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：4 ]
- 郑显亮;王雪;赵薇;
为探讨大学生网络利他动机的结构并编制大学生网络利他动机问卷。首先对大学生进行开放式问卷的预调查,形成47个项目的问卷初稿,然后进行项目分析和探索性因素分析,并用验证性因素分析对问卷结构进行检验。结果发现,经探索性因素分析确定问卷包含24个项目,4个因子,解释了总变异的61.31%;总问卷的α系数、分半信度和重测信度分别为0.93、0.82和0.81,各维度的α系数在0.86～0.88之间,分半信度在0.81～0.86之间,重测信度(间隔4周)在0.67～0.80之间;验证性因素分析的结果为:x~2/df=3.37,RMSEA=0.07,NFI=0.94,NNFI=0.95,CFI=0.96。大学生网络利他动机包含四个维度,编制的大学生网络利他动机问卷具有较好的信度和效度,可以作为测量大学生网络利他动机的工具。
2020年02期 v.41;No.237 126-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K] [下载次数：286 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：6 ] - 张野;张珊珊;孙宇静;
采用实验法探讨不同社会排斥程度对儿童基本需要的损害。实验1选取208名8～11岁儿童,采用网络掷球范式考察不同排斥程度对儿童基本需要的影响。实验2选取98名9～10岁儿童,在实验任务中加入熟悉人/陌生人的排斥者身份变量考察不同社会排斥程度对儿童基本需要的影响。结果显示,完全排斥条件下儿童四个基本需要的损害程度最大,且在熟悉人的条件下遭受完全排斥的儿童四个基本需要的损害程度更大。可得出结论,社会排斥程度、排斥者身份对儿童基本需要有显著的影响作用。
2020年02期 v.41;No.237 130-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 657K] [下载次数：405 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：6 ] - 胡哲;孙晓雨;谢威士;
为了解大学生自我控制能力与情绪调节自我效能感、情绪调节策略的关系,采用自我控制量表(SCS)、情绪调节自我效能感量表(RES)及情绪调节策略问卷(ERQ)对404名大学生进行调查,结果发现,大学生自我控制能力与情绪调节自我效能感、情绪调节策略相关显著,情绪调节自我效能感及情绪调节策略对大学生自我控制能力都有显著的正向预测作用,在中介效应分析中发现,认知重评与表达抑制在情绪调节自我效能感对自我控制能力的影响中发挥多重中介作用。这说明情绪调节自我效能感既能直接影响自我控制能力,也通过影响多种情绪调节策略而间接影响自我控制能力。
2020年02期 v.41;No.237 136-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 208K] [下载次数：2320 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：9 ]