赣南师范大学学报

赣师风采

  • “五月的鲜花”绽放在红土地

    <正>"五月的鲜花"全国大中学生文艺汇演,由中宣部、教育部、共青团中央主办,是中央电视台的重要品牌活动。一年一度的汇演以青春独有的方式展现当代大学生昂扬向上、青春励志、激情澎湃的风采,表达他们在五四精神的感召下,与祖国同命运,与人民共呼吸,与时代共奋进的家国情怀。

    2018年04期 v.39;No.227 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 652K]
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  • 孔子学院文艺巡演耀眼亚非

    <正>2012年,我校在非洲西海岸的塞拉利昂共和国成功承办了塞拉利昂大学孔子学院。从那以后,学校加大力度极极参与国家文化"走出去"战略,主动承担中外人文交流的国家责任,在国家汉办/孔子学院总部的悉心指导和大力支持下,我校近三年先后在非洲、亚洲近10个国家执行了孔子学院文艺巡演的光荣任务,成功打造了孔子学院文艺巡演品牌,为加强孔子学院建

    2018年04期 v.39;No.227 141页 [查看摘要][在线阅读][下载 709K]
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苏区研究

  • 中央苏区时期开展批评与自我批评的经验与启迪

    钟小明;万小莲;

    批评与自我批评是中国共产党的优良传统,是中国共产党在创建中央苏区革命根据地时形成的一种工作作风。其理论的针对性是十分明显的,对于中国共产党不断提高自我、完善自我起到了十分重要的作用。即使在今天看来,批评与自我批评仍然具有十分重要的现实意义,这就充分证明了中央苏区时期中国共产党卓越的执政能力,并在以后的革命斗争实践中得到了一以贯之的传承与发扬。为了更好地发挥苏区干部好作风的优良传统,有必要对中央苏区时期批评与自我批评展开深入的研究,希冀从中获得富有启示性的精神资源。

    2018年04期 v.39;No.227 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K]
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  • 中央苏区文献收集与整理研究——以赣南师范大学为例

    肖红;严帆;张敏生;

    中央苏区在中国共产党苏区革命中具有重要地位,中央苏区文献是中央苏区研究的重要基础。赣南师范大学作为原中央苏区核心区域的高校,过去十分重视中央苏区文献资料的收集工作,也取得了不少成绩。相比中央苏区革命重要性、中央苏区特色品牌打造以及中央苏区文献稀缺性,目前文献收集工作是十分滞后的。为此,赣南师范大学今后在中央苏区文献收集和整理方面采取新的策略,才能完成建立中央苏区文献信息中心的重要任务。

    2018年04期 v.39;No.227 7-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K]
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  • 中央苏区监察体系的实践探索及现实启示

    朱钦胜;谢观音;

    中国共产党在中央苏区建立了以党内监督、政府监督、社会监督为核心的监察体系。中央苏区监察体系的完善,对中央苏区的廉政建设产生重大影响,同时也不可避免存在一些不足。在我国反腐败工作形势依然严峻复杂的今天,中央苏区的监察体系对当下我国的反腐倡廉工作具有重要的借鉴与启示。

    2018年04期 v.39;No.227 12-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K]
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  • 中央苏区时期闽西合作社运动探析

    林妹珍;廖雅珍;

    中央苏区时期,闽西共产党人对合作社运动进行艰苦的实践探索,在苏维埃政府积极引导和鼎力支持下,各类合作社得以创建并快速发展。各类合作社的发展,增加了闽西苏区的经济总量,改善了民生,支援了革命战争,巩固了苏维埃政权,对苏区产生了巨大经济效益和政治效益。

    2018年04期 v.39;No.227 17-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
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客家研究

  • 台湾日据时期苗栗“天香吟社”的历史意义

    张正田;潘朝阳;张佑周;

    从台湾苗栗县客家籍仕绅在台湾日据时期(1895-1945)成立"天香吟社"诗社来"文化抗日",观察该社内核心成员儒学家风背景,以及日据时期日本政界言论尺度演变对当时台湾"天香吟社"核心成员的影响,探讨当时台湾客家儒士艰辛传承儒风不忘故国之精神。要之,我国传统儒家社会文化传承,不可能因外国突然殖民当地而造成当地儒风突然中断,仍会有"道统型儒士"藉由一些方式来抵御外国殖民势力、思怀故国。

    2018年04期 v.39;No.227 23-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K]
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  • 客家娘酒与酒文化

    罗勇;

    客家娘酒是一种绿色、环保的健康饮品。客家地区独特的自然地理环境以及客家人包容开放、热情好客的秉性,促成了酿造娘酒风气的形成和兴盛,亦由此积淀了丰厚的客家酒文化。一方面,客家娘酒因其自身极高的营养价值和保健功能,深受客家人青睐,成为一种普及的饮品。另一方面,在客家人的生命礼俗和社会生活中,娘酒又扮演着十分重要的角色,已然成了联接客情、亲情的纽带,成了吉祥和礼俗规格的象征物。因此,深入研究和发掘客家娘酒文化,对于做强做大客家黄酒产业具有极强的现实意义。

    2018年04期 v.39;No.227 29-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 244K]
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  • 赣闽粤客家民间信仰研究的路径、概况与走向

    张金金;

    近30年来,客家民间信仰研究成果颇丰,客家民间信仰作为客家研究的主要内容,是诸多学人关注的重点。客家民间信仰包罗万象,种类繁复,相关研究的切入点和着力点或循环往复或推陈出新,客家民间信仰的研究路径并不以单一视角呈现,而是随着时代发展而有所改变。从客家民间信仰的通论式研究、个案式研究和整体性研究三方面出发,窥探近30年来客家信仰的研究路径,并在此基础上予以反思及总结。

    2018年04期 v.39;No.227 34-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K]
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  • 钟理和文学作品《笠山农场》中的客家文化意象

    黄秋菊;

    《笠山农场》是台湾客籍作家钟理和的代表作,阅读其文学作品多带有乡土气息,创作的字里行间带有其母语思维,让读者咀嚼文字特别有土地认同感与客家文化的亲近性。以钟理和先生的长篇小说《笠山农场》为例,探究该文学作品里的客家文化元素及意象,以符应台湾文学关注的文学地景潮流,并有助于台湾客家文化政策的客语使用之活化,以及客家文化的传承价值。

    2018年04期 v.39;No.227 40-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
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历史学研究

  • 论康有为的环球之旅——以两部游记为中心的考察

    朱义禄;

    戊戌变法失败后,康有为流亡海外16年间,有过三次环球之游。他是近代中国到过世界各地最多的超级旅行家。从他留下的游记可知,他是以政治考察为旅游宗旨的。在对中西政治与历史作了比较后,保皇尊孔的政治主张,被他作为医治中国社会的"神方大药"。这与当时方兴未艾的革命派推翻清廷的主张相对立,是逆时代潮流而动的。对中西人体艺术作比较时,他的审美观念却令人刮目相看。环球之旅对了解康有为晚年的思想,尤其是《大同书》的真谛,有着至关重要的价值。康有为还是国人中踏上北冰洋与实录流落海外文物的第一人。

    2018年04期 v.39;No.227 44-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 142K]
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文学研究

  • 新世纪以来赣南作家地域文学创作主题综论

    陈春生;张美兰;

    纵观新世纪以来赣南作家的地域文学创作,可以发现他们的作品包含着三大明确的主题:赣南社会历史、赣南客家历史文化、赣南社会转型与现代化发展。不管他们的作品是围绕其中某个主题深入描述,还是涵盖多个主题综合书写,都可以看到其背后浓郁的地域文化特质,对这些作品的研究,可以发现地域文化对赣南地域文学的深刻影响。

    2018年04期 v.39;No.227 51-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K]
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  • 文化·山水·诗意——龚文瑞散文中的赣州形象考察

    明飞龙;王瑶;

    在当代作家的赣州文学书写中,龚文瑞的散文有着举足轻重的地位。考察龚文瑞自20世纪90年代以来的散文创作,从这些关于赣州的文学书写中,可以发现"文化赣州""山水赣州""诗意赣州"是其关键词。龚文瑞的散文创作是对赣州形象的文学表现,也是对赣州形象的文学建构,在赣州文化史上有不可忽视的意义。

    2018年04期 v.39;No.227 57-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K]
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  • 彭学军少年小说中少女成长历程书写研究

    程箐;杨萍萍;

    彭学军在20多年的儿童文学创作生涯中,一直聚焦于对少年尤其是对少女成长历程的书写。她将其自身的成长经验倾注于创作之中,以其敏锐细致的感受力和诗性纯净的语言,写出了少女成长过程所面对的来自自身、社会和家庭的种种困惑以及困惑中的蜕变成长,为处于青春成长期的少年读者提供了丰富的人生经验。

    2018年04期 v.39;No.227 63-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K]
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  • 邵雍的思想立场、诗歌创作与洛阳文人群体的文化场域

    王利民;

    洛阳文人群体是一个拥有大量政治资源和学术资源的士大夫集团。洛阳文人群体的结社唱和风气不仅给邵雍提供了磨砺诗才的场合,而且使他在士大夫的群体中得到身份认同,获得了社会资本和发展空间。邵雍富有原创性的文化创造及其诗歌创作所表现的独特风貌,正是以洛阳文人群体及其思想场域、文化氛围为土壤和背景的。邵雍的学术义理精微,与佛老有相似之处。在佛与老两者之间,他较多地接受了道家的人生哲学观念,但其根本立场是儒家的。邵雍的"康节体"既确立了文人诗的一种全新的体式规范,又凝聚了北宋时代的理学思潮,集中体现了北宋中期道学人士的自得心态,是儒门哲理诗的典范。

    2018年04期 v.39;No.227 69-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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  • 《潞水客谈》之西北水利农政建设思想与方略考论

    严裕梅;邱昌员;肖礼婷;

    徐贞明是明中后期著名的小说家、水利专家,他在他的文言小说名著《潞水客谈》中详细提出了西北水利农政建设思想与方略,强调了兴修西北水利、开垦水田种植水稻的必要性,细致论析了先在京东地区试验后于西北循序推广、疏导为主兴利除患、屯垦拓田等可行性步骤,构建了西北水利农政建设的理想蓝图,其科学性、预见性值得肯定,充分体现了徐贞明的远见卓识和忧国忧民情怀,对后世的水利农政建设思想及西北地区的开发都产生了深远影响。

    2018年04期 v.39;No.227 77-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 118K]
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  • 沈从文湘西小说中的爱情书写

    李旭琴;王军;

    爱情书写是沈从文湘西小说创作中的重要内容,他以独特的抒情笔调叙述出湘西边民美丽的爱情故事,展现出自身的忧郁情怀和忧愁气质,从而形成创作中自然优美的田园牧歌情调。但在这至善至美的情爱关系背后,也隐伏着深刻的悲剧意识,以及丰富的人性内涵。沈从文正是在对神奇秀丽、丰富自足的湘西世界的深刻体认中,表达出他对理想爱情的追求与向往。

    2018年04期 v.39;No.227 83-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
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法学研究

  • 统一刑事执行司法改革路径探讨

    陈宁;

    中国共产党十八届四中全会,以习近平为核心的党中央进一步明确了统一刑事执行的司法改革方向,针对目前我国刑事执行体制多元化、分散化等一系列现实弊端,切中了刑事执行改革的根本问题,统一刑事执行代表了新一轮刑事执行改革的方向。统一刑事执行改革路径探讨可以有效解决刑事执行程序繁杂、部门衔接不畅和刑事执行资源分散等带来的执行难、执行非专业化等问题,在此基础上进一步提出了把人民法院、公安机关等执行权收归为司法行政机关,并由司法行政机关专门设立财产刑执行机构解决财产刑执行难等改革建议,以及统一刑事执行法、执行监督等以成为我国刑事执行一体化研究有所助益。

    2018年04期 v.39;No.227 88-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
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  • 话语民主下“网络暴力”的反思与法律规制

    罗爱梅;

    "网络暴力"不仅侵害当事人法律上的权益,还给当事人的现实生活带来严重的影响。在网络领域中实现话语民主的理性模式是形成网络话语权的话语民主。"网络暴力"是实现话语民主的一种畸形形式,它没有满足话语行为有效性的三大决定性要求和公共领域实现话语民主的三大特征。话语民主下,法律是规制"网络暴力"最现实的手段。通过制定个人信息保护法、实行网络实名制、建立严格的信息准入和退出规则等手段,不仅可以对技术和行业规范进行外部约束,还可以规避道德沦丧的风险。

    2018年04期 v.39;No.227 93-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K]
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民俗研究

  • 中国现代民俗学肇兴的时代使命

    陈国玲;

    中国现代民俗学的诞生和发展与中华民族的历史命运紧密相连。自"五四"以来的各个文化复兴阶段,民俗学推动了历次社会历史文化重构,成为中华民族反抗压迫和保持内部团结的向心力。民俗学受到民族危机的召唤而诞生,在历史的驱动下历时性地融合与发酵了各民族的传统民俗文化,为中华民族大家庭的生死存亡贡献出了学科的力量,促进了民族的认同和中华民族多元一体格局的最终形成,这是建立在它不断向民间传统文化继承和探索的根基之上的。民俗学在社会的发展过程中不断调试自己的位置,找寻学科新的学术生长点,以其坚实的群众性和民族性为中华民族多元一体格局的社会实践做出了探讨。

    2018年04期 v.39;No.227 98-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 110K]
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  • 文化遗产与民族认同感的建构——抗战时期西南地区民俗文化研究

    刘薇;

    抗战时期,一大批热爱民族文化的国内学者来到西南地区,坚持着新文化运动倡导的平民文化意识,在极其艰苦的条件下,进行少数民族民俗文化的搜集和整理。这些成果既是民族文化遗产和珍贵的文化史料,也是民族文化认同的产物。

    2018年04期 v.39;No.227 103-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K]
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  • 20世纪中国民间传说学术史

    陈祖英;

    中国现代民间传说研究已经走过了一百年的路程,国内学者对这一厚重历史或截取某一时期进行回顾梳理,或就某一专题进行总结反思,或对某位学者的研究成果给予分析评价,在取得众多研究成果的同时也留下了诸多学术空白。

    2018年04期 v.39;No.227 108-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K]
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教育理论

  • “礼”的结构:大学生“礼”的内隐观研究

    张凯丽;魏新东;汪凤炎;

    为了探究当代大学生对"礼"的内隐认知,依据激活扩散模型,先让82名大学生被试自由联想,选出前40个高频词汇作为分析单位,做成卡片另请60名大学生被试进行分类,然后对其联想结果进行系统聚类分析。结果发现,当代大学生心中的"礼"具有层次性,较好地融合了"礼"的经典含义与现代含义,并以经典含义为主。其中,经典含义包含儒家文化、礼仪修养和约束教育三个成分,儒家文化是其核心;现代含义包含社会交往一个成分。从总体上看,当代中国大学生较好地传承了"礼"的精义。

    2018年04期 v.39;No.227 115-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 329K]
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  • 中国文化元素在大学英语教学中的呈现

    李映珵;刘叙一;

    跨文化是中外文化的双向交流和文明互鉴,跨文化教育是使大学英语课程具备人文性的重要路径。大学英语教学应该以内容为依托,在导入目的语文化的同时,重视中国文化元素的呈现,通过教材建设、课程设置、课堂渗透、第二课堂等途径,加强学生用英语介绍、解释和传播中国文化的能力,培养具有文化自觉意识的跨文化人才。

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  • 就业导向下地方本科院校应用型人才培养研究

    许树辉;游细斌;

    地方本科院校应用型人才培养的首要任务是培养地方社会经济发展需要的高素质应用型人才,就业率和就业质量是衡量地方本科院校应用型人才培养好坏的重要标尺。在就业导向下,地方本科院校应立足于地方、对接并服务地方,以"三性""两需"为改革方向;强调适用,实现"3增3减",构建实用型专业核心课程群;强调开放,建立全方位、立体化的应用型教学模式;整合校内外师资力量,壮大双师、双证型师资队伍;强化管理,建立应用型人才培养的质量监控体系和保障机制。

    2018年04期 v.39;No.227 124-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K]
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思想政治

  • 从工作重塑视角探究高校辅导员身份认同的路径

    温义媛;

    随着高等教育的不断深化,高校辅导员的工作身份伴随专业化整体建设的发展,呈现出身份多重性特征,工作角色重叠,角色丛集内部容易失调,降低了辅导员职业的自我效能感和工作意义感,极大地弱化其积极性,导致辅导员队伍转岗离职率高,高校辅导员职业化建设受到阻滞,专家化倾向的内动力遭到枯竭。随着人本管理理念的发展,工作重塑已经成为目前研究的新热点,它以积极的价值为导向,关注组织机构中自下而上的主动性行为和创造力。因此,从工作重塑视角来探究提升高校辅导员身份认同的路径,可以为辅导员的职业化、专业化发展提供新的思路。

    2018年04期 v.39;No.227 128-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 249K]
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  • 客家文化融入大学生思想政治教育评价指标体系——基于AHP法

    匡星星;

    客家文化是优秀的中国传统文化,蕴涵着丰富的思想政治教育资源。准确了解客家文化融入大学生思想政治教育情况,及对其工作效果进行评估是非常必要的。但客家文化融入大学生思想政治教育工作中存在变量因素较多,评估效果存在模糊性。利用层次分析法(AHP法)从受教育者(学生)、教育者、教育资源、教育途径四个维度构建综合评价指标体系,并提出了一些建议,为准确把握客家文化融入大学生思想政治教育状况并有针对性地开展教育活动提供了依据。

    2018年04期 v.39;No.227 133-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 390K]
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书评

  • 中国史诗学术史研究的一部力作——评冯文开的《中国史诗学史论(1840-2010)》

    黄清喜;张云红;

    <正>自19世纪后期起,中国学人对史诗的介绍和研究已有150多年的历史,取得了较为丰硕的研究成果。但是对中国史诗学术史的研究成果较少,多见对中国少数民族史诗的某一史诗传统研究成果的总结,尚未见较为系统地对中国史诗学术史进行研究的专著。因此,冯文开的《中国史诗学史论(1840-2010)》在一定程度上弥补了中国史诗学术史研究中的不足,深化与拓展了中国史诗学术史研究。在广博翔实的材料基础上,

    2018年04期 v.39;No.227 137-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K]
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  • 《赣南师范大学学报》来稿须知

    <正>根据教育部办公厅印发的《中国高等学校社会科学学报编排规范(修订版)》,以及《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范(试行)》的要求,本刊版式进行相应规范,并对作者来稿作如下要求:1.来稿应说明研究问题的切入点、创新点;引用他人的成果,须注明出处;引证不能用来构成本人论文的主要或实质部分;不得一稿多投或变相重复发表。

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