赣南师范大学学报

  • 罗宗强教授应邀回到我院讲学

    张仁福

    <正> 罗宗强教授于一九八六年十二月中旬,应中文系邀请,回到我院讲学,受到热烈欢迎。 罗宗强教授生于一九三一年,广东省揭阳县人。一九六四年毕业于南开大学研究生班。一九六五年分配来我院工作。一九七四年,为解决夫妻分居问题调离我院,返回他的母校南开大学工作,担任《南开学报》编辑。现为南开大学中文系教授,中文系中国文学批评史研究室主任,博士研究生导师。现带有一名博士生和三名硕士生。

    1987年01期 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 37k]
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  • 坚持社会主义道路二题

    彭如菁

    <正> 那些鼓吹资产阶级自由化的人,总是千方百计地制造各种理由和借口,竭力贬低和否定社会主义。他们的蛊惑宣传在青年学生中产生了极其恶劣的影响,以至在大学的课堂里发生公开嘲笑社会主义的事情。这种严重情况说明,在当前对大学生进行坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化的正面教育中,我们必须理直气壮、实事求是地批判各种否定社会主义的错误观点,维护社会主义这个基本原则。本文拟出两个题目,试图用反证和比较的方法,说明我国必须坚持社会主义道路。

    1987年01期 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 390k]
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  • 论陈赞贤反对国民党右派的斗争——纪念陈赞贤烈士牺牲六十周年

    袁征

    <正> 当大革命的风暴席卷赣南大地时,陈赞贤同志在赣州领导工农群众同国民党右派展开了一场惊心动魄的斗争。这场斗争围绕着要不要发动工农大众起来反帝反封建的问题,实质上是大革命时期无产阶级与资产阶级争夺革命领导权斗争的一个组成部分。不幸的是,在这场搏斗中,陈赞贤为了工农的利益,为了革命的事业,献出了宝贵的生命。本文就这场斗争的起因、经过和意义,作一粗浅论述,以表示对先烈的怀念。

    1987年01期 6-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 750k]
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  • 浅谈苏维埃文化教育的总方针

    甘大模

    <正> 第二次国内革命战争时期,中国共产党领导人民进行革命斗争,以农村包围城市,建立农村革命根据地。在工农劳苦民众掌握了政权的农村革命根据地里,共产党和苏维埃政府领导人民大力发展教育事业,使教育为革命战争、阶级斗争和苏区建设服务,推动苏区革命和建设事业的发展。一九三四年一月,毛泽东同志代表中华苏维埃共和国中央政府在《对第二次全国苏维埃代表大会的报告》中提出了苏维埃文化教育的总方针:“在于以共产主义的精

    1987年01期 15-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 569k]
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  • 江西苏区的职业教育

    张邦琏

    <正> 江西苏区把发展文化教育作为争取革命战争胜利、巩固苏维埃政权和发展生产的重要条件。为了造就大批党、政、军干部和提高根据地人民的政治和文化素质,江西苏区不仅创立了苏维埃大学、红军大学、马克思共产主义大学、干部学校、普通小学、成人学校和师范、农业、银行、戏剧、卫生等专业学校,还致力举办各种职业学校,职业教育是江西苏区整个教育系统中的一个重要组成部份。

    1987年01期 23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 214k]
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  • 徐特立在中央苏区任职辨疑

    曾维才

    <正> 第二次国内革命战争时期,一九三一年底至一九三四年秋,徐特立在中华苏维埃共和国中央政府教育部任何职务,以往的党史论著,目前史学界有好几种说法。 蒋南翔在《伟大的人民师表——徐特立同志一○五周年诞辰纪念》一文中说:“……一九三○年底,徐特立回国后到江西苏区,负责领导苏区的文化教育建设工作,曾历任教育部副部长、部长。”

    1987年01期 26-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 335k]
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  • 从小说的逻辑面看高晓声的滑稽艺术

    伦海

    <正> 英国著名小说家、文艺理论家爱·摩·福斯特曾在他的《小说面面观》中将“情节”称为“小说的逻辑面”(花城出版社1984年版第84页)。这无疑是一个精当而又新颖的说法。所谓“逻辑面”,我理解主要是强调结构关系,是侧重从作品的构成意义上来把握和分析情节。事实上,情节总是通过贯穿动作来展开作家对生活的主观评价,而贯穿动作又是依靠一种具有审美意味的结构来实现的。因此,福斯特把情节看成是小说的逻辑面,有助于把我们导向这样一种认识,即小说的事件安排、作者向读者介绍本事的方式和小说的布局是语言艺术的异常重要的课题。正是在这个意义上,我们来对高晓声的小说情节作一番审美观照。

    1987年01期 30-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 523k]
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  • 试论苏区儿童文学的政治色彩

    徐南铁

    <正> 今天看政治色彩,似乎有一种居高临下之感。但是,无论文学观念的变革还是审美趣味的推移,都不可能影响历史现象的存在。欲对苏区儿童文学作一探讨,则必然正对它如野花般单纯、浓郁而鲜明的政治色彩。 一、鲜明的政治色彩是苏区儿童文学的最本质特点 任何一种文学,我们都可以为之找出一连串大大小小或可称之为特点的东西。但站在文学史的角度去论述一种文学,则应当找到一个真正突兀于四周的凸点,看到它在文学长河中扬起的独特的帆。避开苏区儿童文

    1987年01期 37-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 506k]
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  • 李金发散论

    张仁福

    <正> 奇异的《微雨》出版以后,李金发就引人注目了,六十年来,他被视为诗坛一大怪。对于他的议论,几乎都局限在艺术技法和风格特征上。只是到了八十年代,历史才提供了机会来展开这个研究课题。我们认为,李金发在文学史上应有深层意义。他是一位文学现代化的探险家,他的成功与失败,经验与教训,有不容忽视的意义。

    1987年01期 45-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 503k]
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  • “对于时局的愤言”——学习《伪自由书》札记

    汪振尚

    <正> 《伪自由书》是鲁迅一九三三年一月至五月间的杂文集,内收杂文四十三篇,同年编集成书时作《前记》,《后记》各一篇,十月由上海北新书局以“青光书局”名义出版。除《前记》、《后记》以及最后四篇外,其余都曾在《申报》的《自由谈》上发表过。 本集中《王道诗话》、《伸冤》、《曲的解放》、《迎头经》、出卖灵魂的秘决》《最艺术的国家》《内外》《透底》《大观园的人材》等九篇系瞿秋白所作,以鲁迅的笔各发表,虽然经过鲁迅的修改,但不应看作鲁迅作品。它们已收入解放后出版的《瞿秋白文集》里。因此,本集中鲁迅自己的杂文实际上只有三十四篇。

    1987年01期 54-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 539k]
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  • “霁月光风耀玉堂”——史湘云性格塑造的特点

    周书文

    <正> 一切成功的文学形象都似佛斯特所说的“圆形人物。”他们的性格都不是平面的,仅靠“一个角度”刻划来完成的。没有多视角的艺术刻划,就难以塑造出丰满深邃、有血有肉的艺术形象。从总体上说,《红楼梦》是采取外视角叙述方式,作者以叙事人身份出现进行表叙的。但是,在个体形象塑造中,又常常在外视角统摄、融贯下,采取内视角为主的方式,即以书中人物的眼光缕形刻神,透视人生。在采取内视角叙述方式中,又常常以所刻划人物自

    1987年01期 62-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 513k]
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  • 试论唐宋八大家散文的美学歧异及其影响

    万陆

    <正> 自明中叶的茅坤将唐之韩愈、柳宗元,宋之欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文编成《唐宋八大家文钞》传世后,八大家之说便“盛行海内”沿用至今。确实,他们的散文不仅比较全面、确当地继承了我国古代散文的优良传统并有所光大,而且开启了后世散文发展之流变,几乎各种流派都从他们那里接续了基因。明代竟陵派的创始人钟惺说:“有东坡之文,战国之文可废”指的是它的承上;从启下说,桐域派散文被认为是我国古代散文的总结,桐域三祖之高祖的方苞也以“学行继程朱之后,文章介韩欧之间”为终极目标。诚然,我们也应该承认,“八家大同小异,要归雅驯”,或者如黄宗羲所归纳的,

    1987年01期 70-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 533k]
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  • 张孝祥知抚州年月考辨

    李一飞

    <正> 关于南宋爱国词人张孝祥知抚州的时间,由于收入宋嘉泰刊本《张于湖集》附录的《宣城张氏信谱传》(陆世良撰于绍熙五年)谓“年未三十”(张氏生于绍兴二年,公元1132年),其后《宋史》便采此说入《张孝祥传》,今人宛敏灏先生撰著《张孝祥年谱》(初稿载1959年4、5期《安徽史学通讯》,修订稿载《词学》第2、3辑。以下简称《年谱》)承陆说定张氏知抚州在“绍兴三十年,公元1160年,二十九岁”,并谓“绍兴三十年除知抚州,夏日取道南陵、鄱阳、余干赴任”,“绍兴三十一年六月去临川”,绍兴三十一年秋冬、三十二年整年至隆兴元年春均“在宣城”,“往来宣城、芜湖间”。我们知道,张孝祥于绍兴二十

    1987年01期 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 181k]
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  • 衷曲且向诗中寻——浅析苏东坡三咏郁孤台诗

    谢士寿

    <正> 一个诗人,对一处胜迹再三加以吟咏,这种现象本来就不多,然而北宋大诗人苏东坡不仅三次直接吟咏虔州(今为赣州)的郁孤台,而且所倾注的情感,一次比一次深沉,一次比一次强烈,这是颇为耐人寻味的。 苏东坡第一次咏郁孤台,是在元丰元年(一○七八)为徐州守的时候。熙宁九年(一○七六)底,苏东坡的好友孔宗翰来密州接他的任。东坡临行,孔宗翰请他为其在虔州所作的

    1987年01期 80-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 470k]
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  • 墨子“非乐”论浅说

    肖飞飞

    <正> 墨子从他的政治主张出发,根据对当时社会状况的总结,提出了“非乐”的文艺论点。“非乐”论是他的文艺思想的集中表现。对于这个观点,我们当然不要妄加评述,科学的办法是用历史唯物主义的观点来进行分析,以便剔除糟粕,达到吸取其合理内核的目的。 为什么墨子提出“非乐”论呢 ?这在《非乐》篇中可以寻到解答。

    1987年01期 87-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 145k]
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  • 试谈非谓动词性短语

    钟志平

    <正> 动词性短语是以动词为主体的短语,它经常充当句子的谓语。这是早成定论的了。但值得注意的是,有些动词性短语是不能充当谓语的。例如: ①从技术经济评价的观点来看,对于我国沿海城镇来说,淡化海水确是一项划算和前景广阔的有力措施。 (《人民日报》1986年2月20日5版) ②经国务院批准,对十四个老水泥厂实行特殊政策,为更新改造创造条件。 (《人民日报》1986年3月5日1版) ③总起来看,近几年经济建设的成绩是显著的。

    1987年01期 89-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 384k]
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  • 郭大力抗日战争时期二三事

    严恩萱

    <正> 三十年代后期,四十年代前期,是中国人民伟大的抗日战争时期。在这个时期,中国的仁人志士,热血青年,有的参军参战,浴血沙场;有的宣传真理,启迪民智。郭大力属于后一种人。这里,我们根据所掌握的资料和调查获得的情况,将郭大力在抗日战争时期由上海回到赣南老家翻译《资本论》和《剩余价值学说史》,宣传马克思主义的一段艰苦经历,介绍给读者。

    1987年01期 98-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 297k]
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  • 吕复和《元史》的编纂

    张东继

    <正> 吕复(1332——1394),字仲善,号易窗,谥文恭,江西兴国人,是明初为搜采元史资料及编纂《元史》付出过艰巨劳动、立过汗马功劳的史学家。由于种种原因,却一直鲜为人知。 吕复功敏笃学,才华出众,精通易、诗、三礼(即《仪礼》、《周礼》、《礼记》),文史知识渊博。元末,刘基出游访贤,曾到兴国专访过吕复,但吕复不愿为元统治者出仕效劳。直到明初,才由开国文臣之首、大文学家宋濂及谋士刘基荐举为国子典膳。 朱元璋即位后,立即诏贤编纂国朝《元史》,命宋濂为修纂总裁。但由于“元统以后,

    1987年01期 103-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 105k]
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  • 解放初学习《红领巾》 教学经验的回顾与再认识

    吕桂樵

    <正> 解放初在全国向苏联学习的背景下,中学语文教学开展了向苏联教育理论和苏联中学文学教学经验学习的活动。而53年秋开始的学习《红领巾》教学,则标志着这一学习活动的进一步发展,标志着解放后中学语文教学具有相当广度和深度的一次改革高潮的到来。 事情的简单经过是这样的:53年5月,北京市女六中为北师大中文系实习生在初一举行观摩教学。教材是《红领巾》的一段。观摩的是这课书的第四课时。当时应聘在北师大工作的苏联教育专家普希金参加了听课,并在评议会上做了总结发言。这时,北师大中文系学生在该校女附中实习的试教课文,刚好也有《红领巾》这一课。几天之后,他们就根据普希

    1987年01期 105-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 624k]
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  • 赣南师院图书馆藏书模式的初步设想

    丁林贤

    <正> 赣南师院图书馆是在原师专图书馆的基础上发展起来的。多年来由于多种原因,藏书没有来得及形成一个能够适应师院教学、科研需要的藏书体系,更没有摸索到理想的藏书模式。近年来由于领导重视,全院师生对图书资料的需求日益迫切,探求适当的藏书模式已势在必行。本文根据学院教学、科研和师生对文献资料的需求,提出建立一个以图书馆为主,各系资料室为辅的一个知识体系、若干知识系统的完整的藏书体系,并就文献资料的内容方面提出一些模式式的设想,希望征得广泛意见,不断完善藏书体系。

    1987年01期 114-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 285k]
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  • 浅谈高校图书馆服务的“无偿”与“有偿”

    欧阳明胜

    <正> 随着世界新的技术革命和我国经济体制改革、科技体制改革两股浪潮的汇聚冲击,我国图书馆界也面临着一场挑战,改革成为群众的呼声,也成为大家普遍关心的问题,于是,我国图书馆界掀起了从理论上和实践中探讨振兴我国图书馆事业和发展我国图书馆事业的各种途径的热潮。随着改革的深入、发展,图书馆服务方式多样化的问题引起人们的关注,也引起了热烈的讨论。笔者现就高校图书馆服务的“无偿”与“有偿”发表一点粗浅的看法,还望各位同行指教。

    1987年01期 119-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 174k]
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